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Nomal 肯定側立論 /東北学院高校 (10/04/21(Wed) 22:55) [#3]
└Nomal Re[1]: 否定側質疑 /岡山白陵高校(Neg.) (10/04/22(Thu) 21:24) [#4]
  └Nomal 肯定側応答 /東北学院高 (10/04/23(Fri) 19:08) [#5]


親記事　/ ▼[ 4 ]
■3 / 親階層) 　肯定側立論
□投稿者/ 東北学院高校 -(2010/04/21(Wed) 22:55:47)
    　肯定側立論、よろしくお願いします。

    　積極的安楽死を認める患者について５点定義します。
    １．患者の肉体的苦痛が治癒の見込みがないまでに進行している
    ２．患者の肉体的苦痛を除去・緩和するために医師が方法を尽くし、他に手段がないと複数の医師が判断している
    ３．患者とその家族のそれぞれが、積極的安楽死を要請する意思表示を、患者が自分で意思表示できるうちに文書によってしていること
    ４． ３点目の文書が提出されてから患者に一週間の考え直す期間と実施前に３日間の冷却期間を与える。なお、この期間中にはいつでも積極的安楽死の要請を取り消すことができるようにする
    ５．患者が積極的安楽死するまでの過程を、病院が国に文書で報告することを義務付ける。

    　以上の全ての条件が満たされている人にのみ積極的安楽死を認めます。
    　また、医師が患者から積極的安楽死を要請された際に、それを拒否することも出来るようにします。

    　このプランで起きるメリットは「患者の尊厳ある死を可能にする」です。
    　現状分析は３点です。

    １．現在の日本では積極的安楽死が認められていません。
    　そして、このことによって例えどんなに重病の患者さんでも、他の病気で死ぬまで苦しみ続けなければいけないのです。

    資料：日本ALS協会宮城県支部ホームページの、２００６年３月１２日に行われた講演会でのＡＬＳ患者の渡辺春樹さんの発言より引用開始。なお、ＡＬＳとは身体を動かすための神経系が変性して筋肉が動かなくなってしまう難病のことです。
    「一度気管切開をされ人工呼吸器に繋がれたＡＬＳ患者は、予想に反してその後の生活が如何に苦しくとも、いまの日本では肺炎（ＡＬＳ患者の死因の８０％を占める）やその他の病気で死ぬまで生き続けなければならないのです。（中略）医学では、最後まで諦めないで治療を続け、延命すべきだ、何時抜本的治療法が完成するかもしれないから、と言う考えが続いてきました。でもこれは奇麗事で、ばくちの要素も入っています。」引用終了。

    　このように、現状ではＡＬＳのような難病の患者さんでさえ別の病気で死ぬまで苦しんで生きていかなければならないのです。そしてその原因は、治療法が見つかるかもしれないという綺麗事なのです。

    ２．現在、重病患者はとても辛い状況にあります。
    先ほどの日本ALS協会宮城県支部ホームページの資料より引用開始。
    「苦痛に満ち惨めで、治らない病気の時は死んだ方がましです。ALS患者が人工呼吸器で長生きすると、体が全く動かなくなり、眼球も動かず、まぶたは閉じたままになります。生ける屍です。」引用終了。
    ALSが進行すれば、やがて体が動かせないために自分の意思を伝えることもできず、まぶたが閉じて目も見えないために、暗闇の中で痛みに苦しみながらただ死ぬときを待つだけになってしまいます。このように、患者が肉体的にも精神的にも非常に辛く、いわば生ける屍のような状態になってしまうのが現状なのです。

    ３．ALS以外の患者にも、他人の力なしではほとんどなにもできないような状態の人もいます。そして、そのことによって自尊心を失っている人もいます。

    資料：「日本の論点９７」の京都大学名誉教授　星野一正氏の文章より引用開始。
    「不治の病に冒されて、食事、立ち居振る舞から、入浴、大小便の世話まですべて人の手を借りなければ生きていさえいけず、死ぬ日を待っているような致死的疾患の場合に、そのような自分が惨めで、自分の人格の尊厳が侵され自尊心を保てなくなっていくのを死ぬほど辛く思い始める。」引用終了。

    　このように、現状の重病患者の中には、日々の生活をおくるだけで自分の尊厳を傷つけられてしまっている人もいるのです。

    　解決性です。
    　このプランの導入により、積極的安楽死ができるようになります。すると、今まで死ぬまで肉体的かつ精神的に苦しみ続けるという尊厳が守られない選択しか出来なかった人たちは、安楽死するという尊厳を保つことの出来る新たな選択をすることが出来るようになります。
    　そして実際、重病患者さんの中には安楽死を望む人もいます。

    　先ほどの日本ALS協会宮城県支部ホームページの資料より引用開始。
    「ＡＬＳ患者にとって、気管切開と人工呼吸器による延命の選択は今までどおり患者本人に委ね、その処置後の患者で尊厳死を望む者には、安楽死を、となったらどんなにか良いでしょう！」引用終了。

    　このように、尊厳ある死を望むからこそ、安楽死を望む患者さんがいるのです。
    　よって、メリットの「患者の尊厳ある死を可能にする」が発生します。

    　重要性です。
    　現状分析で述べたような患者が、尊厳を持って死ぬには、現状のように無理やり延命させて死を待つようなやり方や、尊厳死のようにその人が苦しみながら死んでいく死に方では、尊厳を守れません。そんな患者達の意思を尊重した死を迎えさせてあげることができるようにするこのプランは、大変重要です。

    資料一覧
    1. http://www.miyagi-jalsa.net/060312koen/02.html
    日本ALS協会宮城県支部ホームページ　２００６年３月１２日に行われた講演会でのＡＬＳ患者の渡辺春樹さんの発言
    2.「日本の論点９７」P４４４〜４４５　京都大学名誉教授　星野一正

    ＃（顧問代理入力です。よろしくお願いします）
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▲[ 3 ] / ▼[ 5 ]
■4 / 1階層) 　Re[1]: 否定側質疑
□投稿者/ 岡山白陵高校(Neg.) -(2010/04/22(Thu) 21:24:41)
    よろしくお願いします。

    １．立論全体について
    　　肯定側さんの考える「人間の尊厳」とは何ですか。

    ２．プラン３点目について
    　　文書による意思表示や、１週間考え直すことができる段階で患者さんはどの程度末期の苦しみや痛みについて分かっているのですか。

    ３．現状分析について
    　　延命治療中のALS患者さんは日本に何人いて、その何％の人が積極的安楽死を望んでいるのですか。また、他の病気ではいかがですか。

    ４．現状分析について
    　　肉体的苦痛や精神的苦痛を取り除く方法は本当に存在しないのですか。

    ５．解決性について
    　　証拠資料に「延命の選択は今まで通り患者本人に委ねる」とありますが、現状で患者さんが消極的安楽死を望む場合は可能だということであり、わざわざ積極的安楽死を導入する必要はないのではないでしょうか？
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▲[ 4 ] / 返信無し
■5 / 2階層) 　肯定側応答
□投稿者/ 東北学院高 -(2010/04/23(Fri) 19:08:48)
    　よろしくお願いします。

    > １．立論全体について
    > 　　肯定側さんの考える「人間の尊厳」とは何ですか。

    　「自分が単なる生き物ではなく、一人の人間として周囲に認められる状態」が、「人間の尊厳」だと私は考えます。

    > ２．プラン３点目について
    > 　　文書による意思表示や、１週間考え直すことができる段階で患者さんはどの程度末期の苦しみや痛みについて分かっているのですか。

    　ALSが末期になるまでには年月がかかるので、患者は十分に自分の病状について理解している人が多いと考えられます。他の病気の患者さんは、人によると考えられます。

    > ３．現状分析について
    > 　　延命治療中のALS患者さんは日本に何人いて、その何％の人が積極的安楽死を望んでいるのですか。また、他の病気ではいかがですか。

    　具体的な数値は述べられません。

    > ４．現状分析について
    > 　　肉体的苦痛や精神的苦痛を取り除く方法は本当に存在しないのですか。

    　ALSの患者は自分の力で呼吸できないので、肉体的苦痛やそこからくる精神的な痛みは除去できないと考えられます。他の病気の患者も現状分析３点目の資料で述べたような人の痛みは除去できないと考えられます。

    > ５．解決性について
    > 　　証拠資料に「延命の選択は今まで通り患者本人に委ねる」とありますが、現状で患者さんが消極的安楽死を望む場合は可能だということであり、わざわざ積極的安楽死を導入する必要はないのではないでしょうか？

    　現在は人工呼吸器で延命することを選んだALS患者がその後、呼吸器を外して消極的安楽死するのも認められていないので不可能です。その人達のためにはプランの実施以外に方法はありません。

    −−−−−
    　以上です。

    ＃（顧問代理入力）
[ 親 3 / □ Tree ] 返信 削除キー/


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